--> ( 1 ) منتهى المطلب : الزكاة ج 1 ص 478 س 4 . ( 2 ) تحرير الأحكام : الزكاة ج 1 ص 349 . ( 3 ) البيان : الزكاة ص 166 . ( 4 ) مدارك الأحكام : الزكاة ج 5 ص 36 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : في الوقف ج 2 ص 440 س 28 ( الرحلي ) . ( 6 ) تحرير الأحكام : الزكاة ج 1 ص 297 . ( 7 ) قواعد الأحكام : الوقوف ج 2 ص 394 . ( 8 ) المبسوط : الوقوف ج 3 ص 290 . ( 9 ) تحرير الأحكام : الوقوف ج 3 ص 318 . ( 10 ) الموجود في التذكرة خلاف المحكيّ عنه في الشرح فإنّه قال : الأمة الموقوفة إن أتت بولد ، قال الشيخ : عندنا يكون الولد لاحقاً بالحرّية إذا زوّجت من حرّ ، وإن زوّجت من مملوك كان بينهما . وعند المخالف يكون لاحقاً باُمّه ، وقالت الشافعية : في الولد وجهان : أحدهما يكون للموقوف عليه طلقاً لأنّه إمّا يكون ملحقاً باكتسابها ، أو يكون ملحقاً بالنماء الخارج . . . إلى آخره ، وقد رجّح في عبارته المحكية كما ترى أحد الوجهين وهو خروجه عن الوقف وهو خلاف ما نسبه إليه ، فراجع التذكرة : ج 2 ص 441 س 16 . ( 11 ) قواعد الأحكام : الوقوف ج 2 ص 394 . ( 12 ) كفاية الأحكام : الزكاة ص 35 س 9 ، والذخيرة : في الزكاة ص 425 س 4 .